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 Convegno internazionale degli Iconografi e degli Amici dell’iconografia, Roma 23-26 settembre 2010
 

                -Ianua Caeli-Porta del Cielo-

Maria è colei che per prima  ha accettato la volonta' del Padre. Nell'umiltà semplicità e lode ci aiuta ad entrare nel mistero dell'amore, fatto carne per noi.

Gesù Cristo unico Salvatore del mondo è risorto da morte e ci ama .

Presentazione del Sito

Questo sito nasce per far conoscere l’importanza delle Icone”immagini”sacre come strumento di preghiera e come porta che ci permette di entrare nel mistero del cielo.

Il verbo si è fatto carne ed è venuto ad abitare in mezzo a noi. E'nella vita concreta di tutti i giorni che questo si realizza,entrando in quel rapporto intimo tra l’uomo e Gesù Cristo. Unico Salvatore. Assaporando  e vivendo la sua grazia, Cristo risorto ci chiama a vita nuova!

Nelle pagine seguenti troverete, delle fonti per conoscere che cosa sono le icone, perchè avvicinarsi e con quale spirito. Un itinerario storico spirituale e artistico.                    

    Vorrei ricordare che l'alleanza stretta da sempre tra Vangelo e l'arte, al di là delle esigenze funzionali, implica l'invito a penetrare con intuizione creativa nel mistero di Dio incarnato e,  al contempo, nel mistero dell'uomo.....               Vai alla lettera agli artisti  GPII

L’icona è un arte religiosa,ma soprattutto teologica. Nata fin dalle origini del cristianesimo passando attraverso persecuzioni, l’icona fa parte della grande corrente della tradizione,cioè della vita interiore della chiesa,della fede trasmessa e alla centralità dell’incarnazione di Dio,fatto uomo.

 

 

Biografia

Fabio Pontecorvi nasce nel 1971 a Velletri, città dei castelli Romani dopo aver frequentato l’Istituto d’Arte inizia a lavorare come orafo artigiano. A l’età di 24 anni inizia un cammino di conversione ritornando nella chiesa madre e maestra come figlio amato.  Attratto dall'arte    in particolare quella Sacra, dipinge(scrive) icone per  passione, entrando in quell'alleanza stretta      tra Vangelo e arte, seguendo i canoni dell'iconografia bizantina.  Mettendo la  sua vocazione artistica                al servizio della Bellezza.

 

 

Quando si parla  del lavoro dell'iconografo,  non si dice «dipingere»ma dal greco gràphein-grafia «Scrivere».               Come la parola scritta, l'icona insegna la verità cristiana. E' una teologia in immagini. L'immagine rappresenta ciò che la scrittura insegna con la parola .

Nuove Icone

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